조선 예언서 격암유록에 예언된 미나모토 요시츠네

 조선 예언서 격암유록에 예언된 미나모토 요시츠네

(내가 ai로 그린 그림)

"용(龍)과 뱀(巳)의 해에 태어난 성군 '정(鄭)도령(=鄭 도련님)'이 '금강산'의 '정기와 운기(精運氣)'를 받아 '북해도北海道'(훗카이도의 한자)에서 잉태하야(임신 & 태어났다.) 

[주석 : 미나모토 요시츠네는 훗카이도 에조족 즉 아이누족과 관련하여 많은 전설이 있음. 요시츠네가 훗카이도로 도피했다는 전설 말고도 어린 시절에 훗카이도 에조족의 공주랑 친하게 지냈다는 내용도 있음. 

어쩌면 진짜 요시츠네는 쿠라마를 떠난 후 얼마 안가 살해당했고, 가짜 요시츠네가 진짜 요시츠네를 사칭했는데. 

가짜 요시츠네가 오슈 후지와라 가문이랑 에조족의 혼인동맹의 산물 일수도. 

이런 일은 주민등록증과 사진이 없던 먼 옛 시대에는 흔했던 일일수도 있다. 헤로도토스의 역사의 스메르디스 사건을 참고해볼 것.]

'동해도(東海道=일본 도카이도의 한자 표기. 도카이도에 '가마쿠라'가 있음.)'에서 잠깐 '暫沈( 잠시 지낸다는 뜻.)'하다가

태양이 뜨는 동방에서 닭이 우는 소리에 '남해도(南海島. 남해도를 南海道로 바꾸면 미나모토 요시츠네의 야시마 섬 전투가 일어난 지역이 있는 '난카이도'임.)'로 

건너와서 하늘로부터 큰 명을 받아 지휘한고로 '자하도(紫霞島 : 대충 신선도원의 섬이란 뜻 같은데. 대륙으로 갔다는 뜻일수도. )'에 정좌(定座)하사

진심으로 힘을 다해 도 닦던 중에 호랑이와 토끼의 때에 마음으로 따다닥(心轉)하여

태양과 달의 산 위에 높이 올라(몽골 국기가 태양과 달과 산을 합체한 거) 분향하고 재배하여 한 마음으로 하늘의 우물의 물에 축복하고

성스런 신의 검을 획득하여 지켜 단서용법천부경에 무궁조화출현하니

하늘의 우물의 이름은 생명수요 천부경은 진짜 경전이라 성스런 신의 검의 이름으로 더러운 먼지를 청소하여 전쟁을 없애고 천하가 화평해지니라"_조선 예언서 격암유록 챕터 '송가전(松家田)' 

1차 번역 : 

"In the year of the Dragon (용, 龍) and Snake (뱀, 巳), the nobleman 'Jeong (정, 鄭) Doryeong (=Jeong Doryeon-nim)' received the 'vital energy and fortune (정기와 운기, 精運氣)' of 'Mt. Geumgang' and conceived (became pregnant & was born) in 'Hokkaido (북해도, 北海道)'.

Note: Minamoto Yoshitsune has many legends related to the Ainu people of Hokkaido, not only the one about him fleeing to Hokkaido but also narratives about him befriending a princess of the Ainu people during his childhood.

Perhaps the real Yoshitsune was killed not long after leaving Kurama, and an imposter Yoshitsune impersonated the real Yoshitsune. This fake Yoshitsune might be a product of a marital alliance between the Oshu Fujiwara clan and the Ainu people.

In those ancient times when there were no identity cards and photographs, such occurrences might have been common. Refer to the case of Smerdis in Herodotus' Histories.

Having briefly sojourned in 'Tokaido (동해도, 東海道)', where 'Kamakura' is located, he crossed over to 'Nankaido (남해도, 南海道)'—which contains the area where Minamoto Yoshitsune's Battle of Yashima took place—at the sound of a rooster crowing at the sunrise in the east.

Receiving a great mandate from the heavens, he established himself in 'Jahado (자하도, 紫霞島)', perhaps meaning a mythical or celestial island, maybe signifying moving to the mainland, where he devoted himself sincerely to cultivating the Way.

During the time of the Tiger and Rabbit, he experienced a change of heart (心轉), ascending high upon the mountain of the sun and the moon (referencing the symbology in the Mongolian flag) to offer incense and prayers, blessing them with the water from the heavenly well, and uniting with a single-hearted resolve.

Acquiring the holy divine sword, he utilized it to cleanse the impurities and bring forth a scene of eternal harmony as depicted in the celestial scripture Danseyongbeop Cheonbu Gyeong.

The name of the well in heaven is the Water of Life, and the Cheonbu Gyeong is a true scripture. With the holy divine sword, he eradicated the filth and wars, bringing peace to the world."